إصداراتنا
لا ريبَ أنَّ السياسةَ الشرعيةَ من أهم الموضوعات التي تَطرُقُ حياتَنا اليوميةَ، مع ما يتعلَّق بأثرها في الأحكام الشرعية. فالفقه السياسي ـ أو فقه السياسة الشرعية ـ هو أحدُ جوانب فقهنا الإسلامي الرحب الذي يستوعب الحياة الإنسانية كلَّها، لكنَّ هذا النوع من الفقه لم يأخذ حظَّه الكافي من البحث والتعمق والاجتهاد كما أخذت سائر فروع الفقه الأخرى؛ من عبادات ومعاملات وغيرها.
فالسياسة الشرعية ليست جموداً ولا انغلاقاً، بل هي متحركة بحركة الحياة، ومتطورة بتطور المجتمع، وهي مجال واسع للاجتهاد في الفروع والجزئيات والظنِّيات، على ضوء الأصول والكُلِّيات والقطعيات، فهي أنْ نَفْهَمَ المُتغيِّرات في إطار الثوابت... إقرأ أكثر »
يعتبرُ هذا الكتابُ أوَّلَ محاولةٍ لدراسةٍ مستقلةٍ في الشرط الجزائي من خلال أحكام الفقه الإسلامي، كما يُعتَبَرُ اللَّبِنةَ الأولى في صياغة نظرية عامة له من خلال أحكام الشرع، وهو محاولةٌ لإبرازِ أهمِّ ضوابط الشرط الجزائيِّ وخصائصه في الفقه الإسلامي؛ إذ يُعتبَرُ هذا الموضوعُ من المواضيع البِكْر في الفقه الإسلامي، فالدراساتِ التي تناولته لا تزالُ ضئيلةً جداً ومتفرقة؛ إذْ إنَّ أحكامَه قدْ نشأتْ وترعرعَتْ في كَنَف القانون الوضعي.وقد أصبحَ الشرطُ الجزائيُّ قَرِينَ كُلِّ عقدٍ في زمننا الحاضر, وقد كثُرتْ الحاجة إليه وازدادت أهميتُه نظراً للأثر الكبير له في اقتصاد الأفراد الدول ومعاملاتهم... إقرأ أكثر »
يُعَدُّ الطَّيالِسيُّ أوَّلَ مَنْ صَنَّفَ في المَسانيد، والمسانيدُ: مصنفاتٌ حديثيةٌ التزم مصنِّفوها فيها ذكرَ الأحاديث والروايات مرتبةً على أسماء الصحابة، فقد حوى هذا المَسندُ التشريع والسيرة والتاريخ. والطَّيالِسيُّ رُغمَ شُهرته, لكنَّه لم يَنَل ما يستحقُّ من العناية والبحث والدراسة، فجاء هذا الكتاب لسد هذه الثغرة, ولإبراز شخصيته، ولدراسة مسنده.
وقد انحصر الجهد في هذا الكتاب في عدة أمورٍ أهمُّها... إقرأ أكثر »
يُعتَبَرُ هذا الكتابُ نَظرةً جَدِيدةً وجِدِّيةً للنَّصَّ الشِّعريَّ عَندَ الشَّاعِرِ المَغرِبيِّ ابنِ هانِئٍ، والذي يُعَدُّ شاعرَ المَغارِبة الذي ضارَعَ في شُهرَتِه أبا الطَّيِّبِ المُتَنبِّي، لكنَّه لم يحظَ باهتمامِ الدَّارِسينَ والنُّقَّادِ كما حَظِي به المُتنبِّي.فجاء هذا الكتابُ محاولةً للاحتفال بالنَّصِّ الشِّعرِيِّ عندَ ابنِ هانِئٍ، والاقترابِ منه بطريقةٍ ناجحةٍ ومفيدةٍ للدَّرْسِ الأدبيِّ في فَوضَى النَّظريَّاتِ النَّقديَّةِ المُعاصِرة، فالفنُّ الشعريُّ عنده لا يزال أرضاً خِصبةً تبحثُ عمن يَستخرِجُ كُنُوزَها للقُرَّاء؛ وذلك لِمَا في قَصيدتِه من تطوُّرٍ ملمُوسٍ في مَضامِينها الشِّعريَّة، وفي بِنائها الفنِّيِّ، وفي عَناصِر الصُّورة والإيقاعِ الشِّعرِيِّ فيها... إقرأ أكثر »
إن الحديث النبوي الشـريف يـتبوأ منـزلةً رفيعة عند المسلمين؛ ذاك لأنه المصدر الثاني من مصادر التشـريع، وهـو بمثابة البيان التفصيلي لنصوص القرآن وأحكامه. قال تعالى: ﴿ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ ﴾[النحل: ٤٤].
ولهذا قَرن الحقُّ تـبارك وتعالى بين هذين المصدرين في كثيرٍ من آي الذكر الحكيم، معظماً شأنهما، منوهاً بفضلهما، موضحاً ومبيناً لهديهما............ إقرأ أكثر »
هذا كتابٌ جليلٌ فريدٌ في الباب، جامعٌ لتَحقيقاتِ أولي الأَلْباب، موافقٌ لنُصوص الكُتُب المُحَرَّرة، مُؤَيَّدٌ بالنُّقُولِ المُعتَبَرة، جَمَعَ فيه مؤلِّفُه ما تفرَّقَ في غيرِه من المُصنَّفَات مِنْ كُلِّ دَقيقةٍ رَقِيقة، وكَشَفَ مُعمَّى المُعْضِلات مُبَيِّناً لِكُلِّ حقيقة، مازِجاً أجناسَ المَسائلِ بفُصُولِها، وبَانياً فُرُوعاً علَى أُصُولِها، وأظهَرَ ما في ((الكنز)) مِنَ الخَفايا، وما في زَوَاياه مِنَ الخَبَايا، فجاءَ سِفْراً طابَقَ اسمُه مُسَمَّاه، وحَوَى مِنْ دقائقِ العُلُوم ما يُنْبِي عنْ عظيمِ فَحْوَاه... إقرأ أكثر » 
إن القرنين الثاني والثالث الهجريين يُعَدَّان ذروة الحركة الحضارية العربية، لأنهما ثمرة القرون الأولى ففي القرن الأول نشطت الأمة في سبيل القرآن والحديث، واحتاجت إلى الشعر ليكون قاموساً يفسر ألفاظ القرآن، فكان العلماء الرواة يشاركون في جمع اللغة وفي علوم القرآن ورواية الحديث أحياناً، وهم يعيشون في عصر الفقهاء الذين استنبطوا الأحكام من النص القرآني أو السنة. يقابلهم الرواة الذين قاموا على جمع النصوص الأدبية، وحاولوا محاولة الفقهاء بغيـر عمق الفقهاء، ولا بمقدار انشغالهم، لأن فقه النص الأدبي لا يحتاج إلى ما يحتاجه النص القرآني، ولأن غلبة الرواية عليهم... إقرأ أكثر » 
يُعَدّ هذا الكتاب من أعظم الكتب التي ألّفها شيخ الإسلام ابن تيمية؛ حيث قال عنه ابن القيم: (وإنه كتاب لم يَطْرُقِ العالَمَ له نظيرٌ في بابه).وقال عنه ابن عبد الهادي في ((العُقود الدّرِّيّة)): (وهو كتاب حافلٌ عظيمُ المِقدار، رَدّ الشيخُ فيه على الفلاسفة والمتكلمين).
فهو كتاب يبحث في علم الكلام والعقائد وتوحيد الله سبحانه وتعالى، ويرد بقوة على القائلين بوجود تعارض في النصوص مع العقل... إقرأ أكثر »
يُعتبَر هذا الكتابُ من أفضل شروح كتاب (الشِّفا بتعريف حقوق المصطفى) للقاضي عياض، فقد قال عنه مُؤلِّفُه: قصدت أن أخدمه [أي: كتاب الشفا] بشرحٍ يشرحُ بعضَ ما يتعلّقُ به من تحقيق الإعراب والبناء، رجاء أن أسلُك في مسالك العلماء يوم الجزاء.كما يُعَدّ الأصلُ المَشروحُ أجمعَ ما صُنِّفَ في بابه، فهو كتابٌ عظيمُ النّفع، كثيرُ الفائدة، قيل فيه :كتاب لم يؤلّف مثلُه في الإسلام... إقرأ أكثر »
هذا سِفرٌ جليلٌ ماتِعٌ حَوَى مِنْ سِيرةِ المُصطفَى صلى الله عليه وسلم ما لا يكاد يحويه بهذا النَّمَطِ مُؤلَّف، ولا يستوعبُه على هذا الوجه مُصنَّف، لَخَّصَ فيه مؤلِّفُه ما احتوتْ عليه أصحُّ كُتُبِ هذا الشأن، فجمع شَتاتَ ما انتشر فيها من سيرته صلى الله عليه وسلم وأخلاقِه وهَديِه وطريقتِه ومُعجزاتِه وسائرِ أحوالِه الشريفة، وما يتعلق بحضرته السَّنِية المُنِيفة، فخرج كتاباً ماتعاً حلتْ مَشارِبُه، وبزَغتْ في سماء الفضل شُمُوسُه وكَواكبُه... إقرأ أكثر » 